Fiinţa plurală. Reflecții critice

Fiinţa plurală. Reflecții critice

36.00 lei

Oxana GHERMAN (06.08.1987, Antoneşti, Ştefan Vodă, Republica Moldova). Urmează Facultatea de Filologie a UPS „Ion Creangă” din Chişinău (2010). Susţine teza de doctor în filologie în cadrul Institutului de Filologie al Academiei de Ştiinţe a Moldovei (2016). Lector la UPS „Ion Creangă” din Chişinău (2014-2021). Cercetător ştiinţific la Institutul de Filologie Română „B. P.-Hasdeu” din Chişinău (din 2020). Publică volumul de cronici şi eseuri literare Tentaţia identităţii (Prut internaţional, 2020), apreciat cu Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova (2021), şi placheta de poezie Efect întârziat (Tracus Arte, 2021), în urma obţinerii Premiului Naţional pentru debut în poezie „Traian T. Coşovei” (Bucureşti, 2020).

  • An apariție: 2025
  • Format: A5
  • Număr de pagini: 186
ISBN 978-973-37-2916-7 Categorii: ,

Autor: Gherman Oxana

Descriere

O fiinţă plurală, dacă nu cumva ridicată la putere prin propria voinţă, este chiar Oxana Gherman – critic de întâmpinare, dar şi cap teoretic cu patalama (din 2016, doctor în filologie), iar înainte de toate, poetă de rafinament – , autoarea acestor reflecţii critice grupate sub un titlu pe măsură, Fiinţa plurală, şi care acoperă cele trei mari arii de creativitate: poezia, proza, critica & istoria literară. Cititoare sagace, selectivă în alegerea titlurilor despre care se pronunţă, punându-i în lumină pe autorii aleşi şi nu exhibându-şi eul, atentă la nuanţe & orizonturi culturale şi având darul unor formulări memorabile, Oxana Gherman nu face o critică „de seră”, ci contribuie prin scris la crearea unui ecosistem respirabil, în care-şi dau întâlnire „clasicii în viaţă” cu debutanţii, fără ca primii să-i sufoce pe ultimii (sau invers, ultimii să le ia aerul de la gură celor dintâi).

Venită din calificări (o remarcasem de la primele ei luări de cuvânt, la lansările de la Librăria din Centru) – ierte-mi-se limbajul sportiv, dar încă sunt sub impresia realizării semnate de franţuzoaica Loïs Boisson, nr. 152 mondial & deţinătoarea unui carte blanche, ajunsă în 2025 în semifinala feminină de tenis de la Roland-Garros –, iat-o pe Oxana Gherman în „careul de aşi” al criticii noastre (la feminin, cum altfel: Maria Şleahtiţchi, Lucia Ţurcanu & Nina Corcinschi); de-acum înainte, totul este în/la mâna ei. Mâna care scrie, se-nţelege, după ce că va fi întors sute şi mii de pagini.

Emilian GALAICU-PĂUN

 

Starea de incertitudine a omului în contact cu realitatea, în raport cu infinitele ei faţete, pe care gândirea nu le poate cuprinde nici prin cel mai înalt grad de conştientizare, generează un lanţ de întrebări cu privire la cunoaştere şi limitele ei, la adevăr şi natura lui nesigură – absolută sau relativă, exactă sau aproximativă, singulară sau plurală. Ca şi realitatea, ficţiunea artistică se prezintă ambiguu, iar din multitudinea punctelor de vedere asupra obiectelor şi faptelor evocate, din diversitatea percepţiilor sensului primar (intenţiei autorului), niciuna nu are statutul unui adevăr final. Perspectivismul, un termen atât de uzitat în teoriile şi practicile literare, care angrenează viziuni diferite sau chiar contradictorii, dar posibile şi valabile, asupra unei realităţi, este o cheie hermeneutică care oferă acces în zonele de profunzime ale ficţiunilor, ca şi în cele ale cotidianului plurivalent. Cert este însă faptul că un spaţiu teoretic şi unul artistic se refigurează reciproc, că lectura este un act refigurativ, care, ne convinge Sorin Alexandrescu, „creează noi valori şi intră adesea în viaţa cotidiană, modificând sensul în care trăim prezentul”.

Oxana GHERMAN

Recenzii

Nu există recenzii până acum.

Fii primul care scrii o recenzie pentru „Fiinţa plurală. Reflecții critice”

Istoricul Junimii

Junimea a fost un curent cultural și literar, dar și o asociație culturală înființată la Iași în anul 1863 de către Iacob Negruzzi, Petre Carp, Vasile Pogor, Theodor Rosetti, Vasile Pogor și Titu Maiorescu.

Un curent literar este adeseori o simplă construcție istorică, rezultatul însumării mai multor opere și figuri, atribuite de cercetătorii acelorași înrâuriri și subsumate acelorași idealuri. Multă vreme după ce oamenii și creațiile lor au încetat să ocupe scena epocii lor și răsunetul lor s-a stins, istoricii descoperă filiații și afinități, grupând în interiorul aceluiași curent opere create în neatârnare și personalități care nu s-au cunoscut sau care s-au putut opune.

Fără îndoială că nu acesta este cazul „Junimii”. Sarcina istoricului care își propune să studieze dezvoltarea acestui important curent este ușurată de faptul că încă de la început el se sprijină pe consensul mai multor voințe și că tot timpul o puternică personalitate îl domină. În afară de aceasta, „Junimea” nu este numai un curent cultural și literar, dar și o asociație.

Ea însă nu a luat naștere printr-un act formal (asemenea Academiei Române, întemeiată cam în aceeași vreme în București) și nu s-a menținut după legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor constituite. „Junimea” n-a fost atât o societate, cât o comunitate de interese culturale dar și socio-politice. Junimea mai înseamna și un cenaclu literar, o tipografie și un sistem de librării.

Apariția ei se datorează afinității viu resimțite dintre personalitățile întemeietorilor. Ea se menține apoi o perioadă îndelungată prin funcțiunea atracțiilor și respingerilor care alcătuiesc caracteristica modului de a trăi și a se dezvolta. Vechea deviză franceză potrivit căreia “Intră cine vrea, rămâne cine poate” este și aceea pe care asociația ieșeana o adoptă pentru sine.

Desigur, nu numai instinctul vieții menține unitatea „Junimii” în decursul existentei ei. Asociația dorește să-și dea o oarecare bază materială și o anumită ordine sistematică a lucrărilor, câștigă noi membri, se îngrijește de formarea noilor generații și poartă polemici colective. Dar peste tot ce constituie în viață „Junimea”, produsul deliberat al voinței de a se organiza, plutește duhul unei înțelegeri comune a societății, a culturii, a literaturii, iar cea dintâi sarcină a istoricului este să-l extragă și să-l arate lucrând în opere și oameni.

Go to Top