Mihail Grădinaru: metodă şi sistem

Descriere

Hierofanţii, odată mari preoţi la Eleusis, aparţinând în vechime familiei lui Eumolpos tracul, discipol şi fiu spiritual al lui Orfeu, sunt astăzi filosofii.

Adevărata credinţă monoteistă a europenilor, manifestă în cadrul misterelor eleusine, tracă la origine, preluată iniţial de greci şi reîntoarsă apoi, în spirală, la urmaşii vechilor traci, cunoscuţi sub denumirea de români, transpusă şi astfel păstrată de Platon într-un limbaj logico-conceptual în cadrul dialogului Parmenide, constituie fundamentul spiritualităţii noastre, revelată în opera filosofului Mihail Grădinaru, având imediate şi multiple aplicaţii în domeniul artei, precum în poezie şi în muzică, dar şi în cel al ştiinţei, în mod primordial în domeniul matematicii şi în cel al fizicii, odată ce filosoful român cuprinde în sistemul său o nouă înţelegere a spaţiului şi timpului.

Viitorul Europei va avea ca fundament credinţa traco-greacă sau nu va fi deloc!

Friedrich MICHAEL

Mihail Grădinaru […] se impune prin numeroase studii legate de resurecţia spiritului grec în cultura occidentală [şi, în filosofia ieşeană a ultimelor veacuri, prin] cel mai semnificativ proiect al metafizicii în orizontul gândirii greceşti şi al celei creştine.

Petru IOAN

Concluzia la care Mihail Grădinaru ajunge printr-o răbdătoare exegeză filosofică este că în ciuda incomparabilei diversităţi a gânditorilor presocratici, în ciuda originalităţii şi personalităţii fiecăruia dintre ei, toţi aceşti titani au gândit şi au spus acelaşi lucru, în sensul că s-au mişcat în interiorul aceluiaşi orizont, pe care l-au „defrişat” marcându-l din loc în loc cu repere indelebile. Care este acest numitor comun ce permite considerarea lor în bloc, aceasta este problema. Şi el găseşte răspunsul, pe care îl formulează surprinzător, în termeni moderni, parcă fără aderenţă la lumea arhaică pe care vrea s-o exprime rezumându-i propriul şi reducând-o la esenţă: Natura este un sistem tetraelementar autarhic, iată răspunsul lui. Această formulă spune totul. La ea se adaugă, dar numai ca un corolar: lucrul natural este izomorf Naturii.

Există însă şi un complement al acestei perspective globale, care o precizează surprinzând şi mai mult decât viziunea fundamentală: Natura şi lucrurile naturale reprezintă complementarităţi cibernetice, pe bucla de reacţie a cărora circulă informaţia.

Friedrich MICHAEL