Ithaca, mon amour

Ithaca, mon amour

48.00 lei

Ştefan MELANCU (n. 1958) aparţine grupării revistei Echinox, al cărei redactor şi secretar de redacţie a fost în perioada studiilor universitare. A lucrat în învăţământul preuniversitar şi universitar, fiind Doctor în Litere şi Doctor în Filosofie al Universităţii Babeş-Bolyai din Cluj. Redactor-şef la Editura Dacia şi director la Editura Cartimpex şi la Editura Paralela 45. Redactor la revista Apostrof.

Debut publicistic, cu poezie, în 1976, în revista Ramuri. Debut editorial în 1995, cu volumul de poezii Elegii întâmplătoare. Alte volume publicate, selectiv: eseuri – Eminescu şi Novalis. Paradigme romantice, 1999; Apocalipsa cuvântului. Pamfletul arghezian, 2001; Singurătatea moralei. O analiză a crizei modernităţii, 2007; poezie – Elegiile toamnei, 2010; Despre irealul din lucruri, 2017 (Premiul Uniunii Scriitorilor, Filiala Cluj), Întoarcerea la real, 2025; roman – Ultima femeie, 2012 (Premiul Uniunii Scriitorilor, Filiala Cluj).

  • An apariție: 2026
  • Format: A5
  • Număr de pagini: 296
ISBN 978-973-37-2974-7 Categorii: ,

Autor: Melancu Ştefan

Descriere

Roman conceptual, foarte bine condus, metanarativ pe alocuri, filosofic pe ansamblu, scris din perspectiva punctului unde se intersectează nostos-ul odiseic, „uşurătatea fiinţei” a lui Kundera şi frisonul exilului etern al lui Ovidiu la Tomis. Un universitar şi poet consacrat în centrul ţării se mută cu postul în sud (oraşul e recognoscibil prin toponimele sale), contrariindu-şi cunoştinţele şi prietenii. Între cele două drumuri ale vieţii, cel al regăsirii de sine şi cel al impreciziilor stagnante, el îl alege, inerţial, pe acesta din urmă, erosul oferind doar un palid reflex al certitudinilor existenţiale şi artistice spre care aspiră. De când îl cunosc (şi a curs multă apă pe Someş de la prima noastră întâlnire în redacţia Apostrofului), Ştefan Melancu mi s-a părut a fi, dacă nu chiar un exilat în inima Ardealului, măcar un om care-şi caută mereu locul, fără să-l fi găsit vreodată. Protagonistul său ilustrează perfect acest complex al suspendării fiinţei în nedeterminare, pendulând între două lumi, al căror potenţial de confort psihic e garantat nu de oameni, ci de patrupedele (câini, pisici) în care aceştia îşi proiectează tandreţea.

Ştefan BORBÉLY

 

 

Exilul la care se gândise în toamnă şi pe care şi-l asumase de bună voie părea a sta în aceeaşi ambiguitate a timpului din ultimele luni. Un hăţiş, în cele din urmă, construit sau mai degrabă ivit, şi nici nu mai are importanţă cum, în chiar siajul de linişte pe care sperase că o va găsi odată cu venirea în Jiul de Târg. Odată cu o nouă realitate şi un nou real de parcurs. Realitatea pare însă a fi devenit între timp mai degrabă albia şi mai scobită a unor rătăciri de realitate (cuvintele târzii ale lui Sabato cu trimitere înspre anii tineri, din volumul său testamentar revăzut chiar zilele trecute, dezvăluindu-i acum un sens şi mai plin); iar realul proaspăt la care visase devenise, de fapt, un hiperreal înfrigurat, îngheţat, în care s-a aşezat cu tot şi toate în pas cu iarna necontenită de afară. (…) Propriile versuri, scrise dintr-o suflare şi de adăugat în ceea ce Iacinta decretase deja ca fiind Despre irealul din lucruri, noua sa carte, îi sfredelesc carnea sufletului, dar şi amintirile acestuia, unele îndepărtate de mult în ierburi arse ale memoriei, altele încă palpitând sub pielea înfiorată a trupului. Sensuri şi adevăruri încă nevizitate, sau nu îndeajuns!

Recenzii

Nu există recenzii până acum.

Fii primul care scrii o recenzie pentru „Ithaca, mon amour”

Istoricul Junimii

Junimea a fost un curent cultural și literar, dar și o asociație culturală înființată la Iași în anul 1863 de către Iacob Negruzzi, Petre Carp, Vasile Pogor, Theodor Rosetti, Vasile Pogor și Titu Maiorescu.

Un curent literar este adeseori o simplă construcție istorică, rezultatul însumării mai multor opere și figuri, atribuite de cercetătorii acelorași înrâuriri și subsumate acelorași idealuri. Multă vreme după ce oamenii și creațiile lor au încetat să ocupe scena epocii lor și răsunetul lor s-a stins, istoricii descoperă filiații și afinități, grupând în interiorul aceluiași curent opere create în neatârnare și personalități care nu s-au cunoscut sau care s-au putut opune.

Fără îndoială că nu acesta este cazul „Junimii”. Sarcina istoricului care își propune să studieze dezvoltarea acestui important curent este ușurată de faptul că încă de la început el se sprijină pe consensul mai multor voințe și că tot timpul o puternică personalitate îl domină. În afară de aceasta, „Junimea” nu este numai un curent cultural și literar, dar și o asociație.

Ea însă nu a luat naștere printr-un act formal (asemenea Academiei Române, întemeiată cam în aceeași vreme în București) și nu s-a menținut după legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor constituite. „Junimea” n-a fost atât o societate, cât o comunitate de interese culturale dar și socio-politice. Junimea mai înseamna și un cenaclu literar, o tipografie și un sistem de librării.

Apariția ei se datorează afinității viu resimțite dintre personalitățile întemeietorilor. Ea se menține apoi o perioadă îndelungată prin funcțiunea atracțiilor și respingerilor care alcătuiesc caracteristica modului de a trăi și a se dezvolta. Vechea deviză franceză potrivit căreia “Intră cine vrea, rămâne cine poate” este și aceea pe care asociația ieșeana o adoptă pentru sine.

Desigur, nu numai instinctul vieții menține unitatea „Junimii” în decursul existentei ei. Asociația dorește să-și dea o oarecare bază materială și o anumită ordine sistematică a lucrărilor, câștigă noi membri, se îngrijește de formarea noilor generații și poartă polemici colective. Dar peste tot ce constituie în viață „Junimea”, produsul deliberat al voinței de a se organiza, plutește duhul unei înțelegeri comune a societății, a culturii, a literaturii, iar cea dintâi sarcină a istoricului este să-l extragă și să-l arate lucrând în opere și oameni.

Go to Top